Ce troisième volume suit la formation d'un peuple, autour d'un roi. Les Israélites réclament un roi à Samuel, pour être gouvernés comme leurs voisins. Or, pour Samuel, porte-parole de Dieu, il ne doit y avoir qu'un roi pour Israël : Dieu. A contrecœur, Samuel consacre Saül, accompagnant son geste de recommandations importantes qui constituent la charte royale d'Israël.
C'est à David, deuxième roi consacré par Samuel, que revient d'étendre le royaume et de disperser ses ennemis. Après quoi il conquiert Jérusalem : la "Cité de David" devient la capitale religieuse du peuple de Dieu. Le Roi y fait porter l'Arche d'alliance, qui se trouvait jusque-là à Qiryat-Yéarim.
Salomon, son fils, roi à son tour, achève le vœu cher à David, et bâtit à Jérusalem une demeure pour l'Arche : le Temple, célèbre pour sa magnificence. Dans la capitale religieuse, la présence de Dieu devient ainsi manifeste.
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